原口一博の新党結成！立憲離党で目指す大隈重信の志と食の独立

2026年1月20日2026年1月21日

2026年1月20日、日本の政治シーンに激震が走りました。立憲民主党を離党した原口一博衆院議員が、衆議院議員会館にて新党「ゆうこく連合」の結成を正式に表明したのです。

しかし、その幕開けは波乱に満ちたものでした。合流が確実視されていた末松義規氏が急転直下、公明党と合流した中道改革連合への入党を選択。唯一の仲間を失い、たった一人での旗揚げを余儀なくされた原口氏の姿は、多くの有権者の目に焼き付いています。

なぜ彼は、巨大な組織論理に背を向け、あえて孤独な道を選んだのか。その背景には、郷土の先人である大隈重信が掲げた立憲改進党の精神、そして現代日本が直面する食の安全保障への強い危機感がありました。

今回の新党結成は、単なる政局の動きにとどまりません。吉野敏明氏との出会いから確信に至った「四毒（小麦・植物性油・乳製品・甘い物）」を避ける生活習慣の提唱や、子供たちの未来を脅かす添加物や農薬といった「五悪」の規制など、国民の命を根幹から守るための挑戦でもあります。

この記事では、佐賀1区を拠点に、利権やしがらみから解き放たれた原口一博氏が描く日本の未来図と、私たちが今知るべき健康への真実について詳しく解説します。

この記事のポイント

立憲民主党を離党し、単身で新党「ゆうこく連合」を立ち上げた経緯と決意
大隈重信の「立憲改進党」の精神を継承し、官に頼らず民と共に歩む政治姿勢
吉野敏明氏の影響を受けた四毒抜きや五悪規制による「生命の安全保障」の具体策
巨大組織や利権に縛られない立場から、食の安全と真の独立を目指す改革の方向性

原口一博の新党結成と食の安全保障

立憲民主党を離党し独自の道へ

2026年1月20日、原口一博衆院議員は衆議院議員会館にて、立憲民主党を離れ新党「ゆうこく連合」を旗揚げすることを正式に表明しました。しかし、会見直後に事態は急変します。唯一の合流者として名前が挙がっていた末松義規氏の事務所が、SNSを通じて合流を否定し、公明党と合流した「中道改革連合」への入党を届け出たことを公表したのです。原口氏は「末松氏とのやり取りはあった」と反論していますが、結果として立憲民主党の同僚議員たちの多くが、かつての敵対勢力の思想を飲み込む巨大組織へと吸い込まれていきました。

この異例の事態は、今の日本政治がいかに巨大な組織論理と特定の思想的圧力に支配されているかを如実に物語っています。148名いた立憲民主党の衆院議員の中で、党の変節に抗い、たった一人で「不参加」の旗を掲げ続ける原口氏の姿は、もはや政党の離脱という次元を超えた、魂の独立宣言と言えるでしょう。裏金問題や特定の宗教団体の影響を厳しく追及してきた原口氏にとって、この「孤独」は、一切の利権やしがらみと決別し、国民の生命だけを背負うための避けて通れない試練となったのです。

大隈重信の立憲改進党を継ぐ決意

原口氏が今回、新党「ゆうこく連合」を政党化するにあたって精神的支柱としているのが、同郷の先人である大隈重信公が結成した「立憲改進党」の不屈の精神です。明治の時代、大隈公は官僚主導の専制政治に反旗を翻し、野に下って民間の知恵を結集することで近代日本の礎を築きました。原口氏は、この「官を去って民と共に歩む」という姿勢を現代に再現しようとしています。特に、グローバル資本や特定の宗教団体といった外部の力に左右されない、日本人のための自律した政治を追求する姿勢は、かつての立憲改進党が目指した独立自尊の精神そのものです。

「令和の立憲改進党」とも呼べるこの新しい動きは、単なる懐古趣味ではなく、現代の危機に対する現実的な対抗策です。大隈公がかつて地方の有志や知識人と手を組んで国を動かしたように、原口氏もまた、党派を超えて志を共にする全国の仲間と連携を強めています。伝統を重んじつつも、常に革新的な視点を持ち続ける佐賀の気風。その魂を継承する原口氏の姿は、今の日本に必要な誇りある政治を具現化するものです。大隈重信が目指した、国民一人ひとりが主体となって国を形作るという理想が、今、原口氏の手によって「ゆうこく連合」という新たな形で作られようとしています。

ゆうこく連合が掲げる生命の安全

ゆうこく連合が政策の柱に据える「生命（いのち）の安全保障」は、目に見える防衛力だけでなく、私たちの肉体と健康そのものを国家の根幹として守り抜くという画期的な概念です。原口氏は、現代の日本人が直面している健康危機や、食の質の低下に対して非常に強い警鐘を鳴らしています。ここで重要なのは、日本誠真会が草の根で推進する「四毒抜き（小麦・植物性油・乳製品・甘い物）」という個人の健康文化を、政治の力で外敵や利権から守るという役割分担です。ゆうこく連合は、特に行政や法整備の領域において、農薬や食品添加物などの「五悪」を規制することに全力を注ぎます。

多国籍企業の利益が優先される現在の食環境を是正し、日本本来の豊かな土壌と伝統的な食の在り方を取り戻すことは、他国にコントロールされない真の独立国家としての第一歩です。子供たちの未来の体を作るのは、政策が生み出す「食の安全」に他ならないという原口氏の訴えは、医療費の増大に悩む現代社会への根本的な解決策でもあります。グローバルな経済戦略から日本人の生命を切り離し、自国で自分たちの命を守る仕組みを再構築する。この誠実な政策こそが、親世代や健康意識の高い層から絶大な支持を集めている理由なのです。

政治家としての信頼と佐賀の絆

原口一博氏が激動の政治状況の中でも、一貫して圧倒的な支持を得続けている理由は、地元・佐賀1区との極めて強固な信頼関係にあります。選挙のたびに党風が逆風にさらされても、原口氏個人を支える後援会や市民の熱量は衰えることがありません。それは、氏が単なる代議士としてではなく、一人の人間として地元の声に真摯に耳を傾け、佐賀の誇りと生活を守るために戦い続けてきた証です。2026年1月20日の離党と新党結成という大きな決断についても、地元の有権者は「原口さんの決断こそが佐賀の魂だ」と支持を表明しています。

この強固な絆があるからこそ、原口氏は党の看板を外してもなお、国政に立ち続ける実力を持っています。むしろ、巨大政党の縛りがなくなったことで、佐賀の農家の切実な声や、地方が直面している食とエネルギーの問題に対し、よりダイレクトに解決策を提示できるようになりました。佐賀1区は今や、既成政党の独裁的な運営に異を唱え、日本全体の変革を先導する「改革の聖地」となっています。地元の有権者が原口氏に託す一票は、単なる一議員の選出ではなく、日本全体の食と健康、そして失われた主権を地方から取り戻すための大きなうねりとなって、全国へと波及していくことが期待されています。

護国寺に眠る大隈公の志と共に

東京都文京区にある護国寺には、大隈重信公の墓所があり、原口氏にとっては自らの政治的使命を再確認するための聖域となっています。原口氏は重要な決断を下す際、必ずこの地を訪れ、大隈公に誓いを立ててきました。かつて大隈公が直面した「国の独立」という課題は、現代では「食と健康の独立」という形に姿を変えています。護国寺の境内を歩き、歴史の重みを感じる中で、原口氏は「誰のために政治を行うのか」という問いに対し、常に「国民の生命のため」という答えを導き出してきました。

かつて大隈公が国民葬によって数十万人の市民に送られた歴史は、彼がいかに国民に寄り添った政治家であったかを物語っています。原口氏は、その広大な墓所に立ち、現在の日本が置かれている危機的状況を報告し、自らの決意を新たにしています。護国寺に刻まれた大隈公の志は、時を超えて原口氏の中に息づいており、それが「ゆうこく連合」の活動の源泉となっています。東京の護国寺と故郷の佐賀、この二つの地を繋ぐ大隈重信の精神を胸に、原口一博氏は新党結成という最後の大勝負に打って出ました。その歩みは、かつての志士たちが日本を救おうとした情熱と重なり合い、新たな時代の扉を開こうとしています。

原口一博の新党結成で変わる日本の医療

吉野敏明氏との出会いと命の恩人

原口一博氏が政治家としての使命を「国民の生命を守る」という根源的な問いへと深めるきっかけとなったのが、歯科医師であり東洋医学や日本の伝統精神にも精通する吉野敏明氏との出会いでした。原口氏は自身の白血病という難病を克服する苦難の過程で、現代医療の限界や、日々口にするものがどれほど心身に影響を及ぼしているかを痛感しました。その際、吉野氏が説く「食の乱れが病の根本原因である」という真理に触れ、自ら実践することで劇的な体調の回復を遂げたのです。この実体験から、原口氏は吉野氏を単なる友人ではなく、自らの「命の恩人」として深く尊敬し、その知見を社会全体に還元することを誓いました。

二人の絆は、医療と政治という異なる立場から「日本人の生命力を取り戻す」という共通の目的に向かって結実しています。原口氏が新党「ゆうこく連合」の活動において、吉野氏の理論を政策の重要な柱の一つに据えているのは、それが理屈ではなく自身の命をもって証明された真実であるからです。命の恩人から受け取った「正しい食と健康の在り方」というバトンを、今度は政治の力で制度化し、国民全員の健康寿命を延ばすための仕組みとして整えていく。原口氏の政治活動の根底には、個人的な恩義を公の奉仕へと昇華させた、純粋で力強い情熱が脈々と流れています。

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四毒を避ける食の在り方を提唱

ゆうこく連合は、吉野敏明氏が率いる「日本誠真会」が重要テーマとして掲げる「四毒（小麦・植物性の油・牛乳乳製品・甘い物）」を避ける生活習慣を、国民の健康を支える最も基本的な文化として尊重し、提唱しています。現代の食生活においてこれらを完全に排除することは容易ではありませんが、原口氏は「これらが多くの現代病の引き金になり、日本人の免疫力を低下させている」という認識を共有しています。特に甘い物に関しては、精製された砂糖だけでなく、糖度の高すぎる一部のフルーツや野菜も含まれるという厳格な考え方が示されており、これは私たちが常識だと思い込んできた健康観に一石を投じるものです。

原口氏は、個々人が四毒を避けるという日本誠真会の草の根運動を、政治の立場から後押しすることで、膨れ上がる医療費の抑制と国力の回復を同時に目指しています。政治の真の役割は、単に病院や薬を増やすことではなく、国民がこうした「真実の食習慣」を正しく理解し、自発的に健康を選択できる社会環境を整えることにあります。かつての日本人が持っていた伝統的な食文化、つまり未精製の穀物や季節の野菜を中心とした食生活に戻ることで、病に負けない強い身体を再構築する。ゆうこく連合が掲げる「生命の安全保障」は、こうした正しい食の在り方を国民の権利として守り抜くことを目指しています。

五悪から子供たちの未来を守る

四毒という「習慣」の改善を個人の自立に委ねる一方で、ゆうこく連合が政治の力で厳しく規制すべきだと訴えているのが「五悪（添加物・農薬・除草剤・化学肥料・遺伝子組み換え食品）」の存在です。これらは個人の努力だけでは避けきれない外部からの「毒」であり、国の規制や法整備が不可欠な領域です。原口氏は、これらの物質が土壌を汚し、食材を通じて私たちの細胞を蝕んでいる現状を重く受け止めています。特に、次世代を担う子供たちが学校給食などを通じて、自身の意思とは無関係に日常的に五悪にさらされている現状を、国家的な危機として捉えています。

原口氏は、吉野氏の理論と安保徹先生の教えを合わせた「病気の四過ぎ」を防ぐため、オーガニック給食の全国展開や、環境負荷の少ない伝統農法の支援を強力に推進することを掲げています。五悪を排除し、子供たちが安心して口にできる「本物の食」を提供することは、数十年後の日本を支える土台を作る作業に他なりません。目先の利益を優先する多国籍企業の論理から脱却し、子供たちの純粋な生命を守り抜く姿勢は、多くの親世代から強い共感を集めています。五悪のない、清らかな国土と健康な肉体を次世代に引き継ぐことこそ、ゆうこく連合が目指す「日本の大改革」の核心です。

しがらみのない政治で食の独立を

今回の合流劇の破綻により、原口一博氏は名実ともに「完全なる無派閥・無所属」の立場から新党を率いることとなりました。他の議員たちが特定の組織票や巨大な支援団体の意向に屈し、中道改革連合という名の「巨大なぬるま湯」に浸かる道を選んだ一方で、原口氏だけが「国民に真実を語る場所」を死守しました。この徹底した孤立こそが、これまでの政治家が決して触れることができなかった「食の利権」や「薬害の真実」に切り込むための最大の武器となります。

特定の団体や巨大企業に依存する政治家は、たとえ国民の健康が脅かされていても、支援者の利益を優先せざるを得ません。しかし、全ての同僚から背を向けられた今の原口氏には、守るべき既得権益は一つもありません。吉野敏明氏と共に歩む「食の安全」や「五悪（添加物・農薬等）」の規制は、多国籍企業の利益と真っ向からぶつかる戦いです。一人きりになった原口氏が掲げる「食の独立」は、もはや政治家としての延命ではなく、日本という国そのものが他国の資本や思想に胃袋を握られないための、最後の抵抗の砦となっているのです。

佐賀一区から始まる日本の大改革

原口一博氏の活動拠点である佐賀1区は、かつて大隈重信が日本の近代化のために立ち上がった「改革の聖地」です。原口氏は、この佐賀の地から再び日本を救う大改革を起こそうとしています。彼の戦いは、単なる議席争いではなく、日本の政治そのもののパラダイムシフトを目指すものです。佐賀の有権者は、原口氏が語る「五悪」の危険性や、日本誠真会と共に進める食による国守りの重要性を肌で感じ、深い理解を示しています。1月20日の新党結成という大きな決断についても、地元の有権者は「原口さんの決断こそが佐賀の誇りだ」と熱烈な支持を送っており、組織票に頼らない新しい時代の民主主義がここで完成しようとしています。

佐賀1区での勝利は、原口氏の理念が国民に正当に評価されたことを証明する強力なメッセージとなります。立憲民主党という看板を外してもなお、佐賀の人々が彼を支え続けるのは、彼が「政治家の都合」ではなく「国民の命」のために動いていることを知っているからです。佐賀から始まるこのうねりは、やがて九州、そして日本全国へと広がり、眠っていた多くの国民の意識を呼び覚ますはずです。食と健康を政治のど真ん中に置くという、世界でも類を見ないこの挑戦は、佐賀の地から放たれる一筋の希望の光です。佐賀1区の有権者の選択が、日本の未来を左右する大きな歴史の転換点となることは間違いありません。

★病を乗り越え、なぜ今この政治決断に至ったのか。原口議員の魂の独白と、吉野先生との対話が収められた一冊です。活動を応援したい方にとって必読の書と言えます。

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全国から比例代表で応援する方法

当初予定されていた議員同士の合流が崩れ、原口氏が一人で立ち向かうことになった今、全国の有志が果たすべき役割はかつてないほど重要になっています。原口氏は、比例代表の条件を満たすための候補者擁立を諦めておらず、党利党略ではなく「志」を同じくする民間人や有志との連携を模索しています。佐賀1区以外の地域にお住まいの方にとって、比例代表での投票は、巨大組織に飲み込まれた政治家たちへの「NO」を突きつけ、原口氏の孤独な戦いを支えるための唯一にして最強の手段です。

応援の方法は、単なる一票の投下にとどまりません。SNS上での真実の拡散や、原口氏が命を懸けて守ろうとしている「命の安全保障」の重要性を身近な人々に伝えることこそが、組織票を持たない「ゆうこく連合」の原動力となります。創価学会などの巨大な組織力が政界を塗り替えていく中で、私たち国民が「個」として立ち上がり、原口一博という一人の男を支え抜くこと。その草の根のうねりこそが、巨大な利権構造に風穴を開け、日本人の生命力を取り戻すための唯一の道なのです。2026年2月の決戦は、組織の数と、個人の志のどちらが勝つかを決める、日本の運命の分岐点となります。

原口一博の新党結成が示す日本の未来と食の安全

原口一博氏による「ゆうこく連合」の政党化は、日本の政治がようやく「経済」や「組織」ではなく、国民の「生命」を中心とした段階へと進化することを意味しています。これまでの政治が蓋をしてきた「四毒・五悪」という目に見えにくい脅威から国民を救い出し、他国や多国籍企業に翻弄されない「食の独立」を追求する姿は、まさに令和の夜明けと言えるでしょう。明治の志士たちが命がけで独立を守ろうとしたように、原口氏は「五悪」から土壌と身体を守り抜くことで、日本人が本来持っていた強靭な生命力と誇り高い精神性を再構築しようとしています。

ゆうこく連合が示す未来は、病院に通うことが当たり前の社会ではなく、正しい食の知識（四毒抜き）が文化として根付き、有害な化学物質（五悪）が制度として規制された、健やかな日本です。吉野敏明氏との深い信頼関係に基づき、科学的根拠と情熱を融合させた原口氏の政策は、医療費問題や少子化問題への根本的な解決策を提示しています。1月20日の決断から始まるこの新たな進撃は、私たちの台所から、そして一人ひとりの意識改革から、日本を再生させていく力となります。国民の命を何よりも尊ぶ政治の実現こそが、私たちが次の世代に手渡すべき最も価値ある遺産なのです。

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